菩萨行是什么

2023-03-10/ 0 次浏览/ 星座

我们要明白菩萨行是什么，首先就要知道菩萨是什么，一般人认为，菩萨就是无所不能的神，其实不然，菩萨并非神，而是常以凡夫的形相，在世间随缘化众的修行者。因此菩萨行才具有无量功德，因为这是以凡夫来做佛菩萨的事，所以具有无量福报。

所谓菩萨行，其实就是发愿学习佛菩萨慈悲和智慧的行动，一般来看，这类人不是真正的菩萨，而是发了菩提心，这种情况下，不拘束于特定的形象，只要你能够发下宏愿即可，所以以此可知，人人都可以成为现在的菩萨、未来的佛。

菩萨行的宗旨是“扬善止恶度众生”，这也是佛的修行目标，所以佛教才要求大家，在日常里面学佛，这样才能够更好的度化众生，也就是说，在与别人相处的时候，常起尊重、感恩、赞叹、奉献的慈悲心；与自己相处时，则常生起惭愧、忏悔的精进心和清净心，你就是修学菩萨行的初发心菩萨。

我们在检视自己的心念和行为时，如果对当做而没有做的事感到惭愧，就会激励出下次努力去做的决心；对于不当犯而犯、甚至一犯再犯的错误，若能心生忏悔，一方面可以悬崖勒马，及时改过，一方面也可以勇于承担后果，不会狡辩诿过、推卸责任。因此，惭愧的心、忏悔的心，是积极的自勉自省的行为，跟自惭形秽、自以为处处不如人，或是不断犯错又不断后悔，是绝对不相同的。

最后强调一点，我们这些发了菩萨愿的凡夫，就是要在跌跌撞撞，倒了再起，起了再倒之间，慢慢学习、渐渐成长。所以，不要怕犯错，更不要怕能力不够；只要方向确立，心意已定，一日比一日更进步，就一定有成就圆满的一天。

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什么是菩萨行?

问：答：菩萨行总的来说是上求佛道，下化众生，是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生，还要观察、认识世间一切都是无常无我的，要认识到整个世间，主要是人类社会的历史，是种不断发生发展、无常变化、无尽无休的洪流，这种迅猛前进的滚滚洪流谁也阻挡不了，谁也把握不住。菩萨觉悟到，在这种无常变化的汹涌波涛中顺流而下没有别的可做，只有诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情，这样才能把握自己，自度度人，不被无常变幻的生死洪流所淹没，依靠菩萨六波罗蜜的航船，出离这种无尽无边的苦海。《华严经》说，菩萨以“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。”又说，“是故菩提属于众生，若无众生一切菩萨终不能成无上正觉。”所以，只有利他才能自利，这就是菩萨以救度众生为自救的辩证目的，这就是佛教无常观的世界观和菩萨行的人生观的具体实践，这也是人间佛教的理论基础。【头条】：迎新中国六十华诞千件稀世珍品法门寺盛大开展【两岸】：星云大师弘法中国许明年再到东北弘法【禅茶一味】：杜荀鹤：题德玄上人院【素食】：你知道月饼的健康吃法吗？【觉悟】：一切境界惟业所感万物皆空因果不空【一日禅】：带着微笑活着坦然面对纷繁世事【心灵物语】：良好的个人行为即是真正爱国的表现【众生】：关牧村：喧嚣中守住简单【图片】：南山禅寺毗卢宝殿开光庆典【书店】：激发领导者应具备的智慧、气度和勇气？教你如何识人、用人？

净空法师：菩萨行里头有一种叫婴儿行，学什么

净空法师---“菩萨行”里头有一种叫“婴儿行”。学什么？学婴儿一样，学一百天之内的婴儿，对一切人事物，没有分别，没有执着，没有起心动念，眼看得清楚，耳听得清楚，这都是智慧。虽看清楚了，没有分别；虽听清楚了，没有执着。这用真心。只要有起心动念、分别执着，全是妄心。真心里头没有起心动念，更没有分别执着。

真心第一德就是“亲爱”，用真心的人这个“亲爱”就现前。“亲爱”表现在什么时候？婴儿。小孩出生一百天，从出生到一百天，你看这个小孩天真（“天”是天然），没有人教他，你细心观察他的爱心。他没有分别，他没有执着，无论什么人去逗他，去抱他，他都欢喜，那个爱是真的，因为他妄心还没有现前。慢慢长大，慢慢接触外面世界，他认识谁是他爸爸，谁是他妈妈，他就被污染了。为什么？心不清净了。他就有喜欢、有讨厌，那就造业了，业障就现前了，这你细心观察。

“菩萨行”里头有一种叫“婴儿行”。学什么？学婴儿一样，学一百天之内的婴儿，对一切人事物，没有分别，没有执着，没有起心动念，眼看得清楚，耳听得清楚，这都是智慧。虽看清楚了，没有分别；虽听清楚了，没有执着。这用真心。只要有起心动念、分别执着，全是妄心。真心里头没有起心动念，更没有分别执着。我们今天看到一桩事情、听到一桩事情，马上就分别，马上就执着，烦恼就升起来了；婴儿不生烦恼。古时候这种天真，就是完全用真心，不知道用妄心的。古时候可以保持十年，十岁小孩天真，叫“不懂事”。这“不懂事”好像不是一句好听的话，学佛的人听到好，“不懂事”就不造业。为什么？没有分别执着，看到所有的人都是好人。善人是好人，恶人是好人，没分别。看到什么事情都是好事，没有执着。

现在小孩不行了，一、两岁他就有分别、他就有执着，这为什么？他们所受的教育不一样。中国古圣先贤的教育是要想方法把他的天真保住。让孩童尽量减少妄想、分别、执着，很用心。所以少年时代，真的是纯净纯善。

特别是农村，农村朴实，农村的人多半都是耕种的，日出而作，日落而息，他没有妄想。他想的是怎样把庄家种好，秋天有很好的收成；春耕夏长，秋收冬藏，农民的心地纯朴，纯净纯善，所以社会安定，天下太平。

今天科学技术发达，我们是得一点好处，但是这种天真，消失了，没有了，农村人感到很痛苦，城市的人就更苦了。真正是在今天的社会苦不堪言。

怎样离苦得乐，破迷开悟？向海贤老和尚学习。你学会了，无论在什么环境，你都能够心安理得，你都能够自在随缘。