命运真的是注定的吗?

当然不是俗话说"欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是"每个人小时候的所作所为,也就决定了现在的结果;现在的所做所为,同样也决定每个人的后半生建议看看<了凡四训>吧,这文章的作者不仅改变了自己的命运(命中本来无子且短寿,后来通过行善积德,不仅有了儿子,还延长了自己的寿命.这文章就是写他将自己改变命运的过程与方法)愿所有人的命运都像袁了凡先生那样改变自己的命运(不好的命改好,好的命改得更好),命运当然是有注定的啦,说明白点吧。命中注定要发生的事情就一定会发生,但是由于你自己的表现结果会截然不同,可能你会顺利的通过这件事,可能会被这件事纠缠不清。这就是所谓的应劫。命运是注定了的,但是注定了的事情的结果却是又自己决定的,但是有些时候会受到外界的业力,比如上司的压力呀,亲人的不满啊什么什么的,造成自己的身不由己......关于命运,不同的人有着不同的理解与思考。但是,可以确定的是,每个人都会思考自己的命运。因为人与其他动物不同,天生就会思考,由此而来就天生好奇,有着强烈的对于未来,对于大千世界的求知欲望。进而归纳和总结出一套适合自己的人生行为准则,这就是人生观了。命运也就是人们关于人生观的一个重要组成部分。命运真的是天生注定的吗1、什么是命运;从八字上来说,所谓命,就是一个人与生俱来的条件;包括你的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等。所谓运,就是你所经历的人生历程。命是先天的,与生俱来的,你无法影响的因果累积;运是后天的,是发展和变化的,由先天和后天两个因素共同影响。比如:八字中的运,无论大运还是小运,都是有着一种先天的运程;后天的运就是流年,每个人只要存活,都会受到相同流年的公平影响。这只是就个人的运程来说的。其实,影响一个人命运发展的更大动力,还来自于天运、地运以及国家、阶层、行业、职业、团队的命及其运。所以即使相同的八字,在不同的国家,不同的团体、不同的阶层、不同的行业、不同的地区、不同的时代,就会有截然不同的命运。其成就大小,富贵程度、寿命长短就不可同日而语。2、命运中有没有“劫数”一说;所谓“劫数”,就是指你无法摆脱的命运“关口”。从“八字”上来说,人生命运“劫数”大体包括:你的出生与死亡;你的寿命长短;你的人生财富概数;你的官禄大小;你的生活层次;你的六亲恩怨;要命的疾病与霉运;以及其他你无法决定的先天因素等等。这些东西,有些是你无法改变的,或者难以改变的。但是有些是你可以改变的,或者说,可以改善的。比如《了凡四训》就是一个著名的可以成功改变命运的例子。所以佛学上讲:命运都是自己的修为,是由因果的累积。你种什么因,你得到什么果。道家也说:“跳出三界外,脱离五行中”,你或许就不受命运支配。怎样才能脱离五行之中呢?核心的就是,你对物欲、贪欲、 这类东西,不要看的太重;也就是说,你不必太在意人生得失;甚至等闲视之,努力追求内心的平和、充实、完善与融合。这样的话,你或许就不受命运支配了,五行都回归到太极点,劫数就不存在了。因为所谓劫数,也不过都是五行变化的“关节”点而已。3、你该怎样理解“天命”;八字能够揭示一生的先天命势,也能够了解一个人的命运“劫【摘要】命运真的是注定的吗?【提问】关于命运,不同的人有着不同的理解与思考。但是,可以确定的是,每个人都会思考自己的命运。因为人与其他动物不同,天生就会思考,由此而来就天生好奇,有着强烈的对于未来,对于大千世界的求知欲望。进而归纳和总结出一套适合自己的人生行为准则,这就是人生观了。命运也就是人们关于人生观的一个重要组成部分。命运真的是天生注定的吗1、什么是命运;从八字上来说,所谓命,就是一个人与生俱来的条件;包括你的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等。所谓运,就是你所经历的人生历程。命是先天的,与生俱来的,你无法影响的因果累积;运是后天的,是发展和变化的,由先天和后天两个因素共同影响。比如:八字中的运,无论大运还是小运,都是有着一种先天的运程;后天的运就是流年,每个人只要存活,都会受到相同流年的公平影响。这只是就个人的运程来说的。其实,影响一个人命运发展的更大动力,还来自于天运、地运以及国家、阶层、行业、职业、团队的命及其运。所以即使相同的八字,在不同的国家,不同的团体、不同的阶层、不同的行业、不同的地区、不同的时代,就会有截然不同的命运。其成就大小,富贵程度、寿命长短就不可同日而语。2、命运中有没有“劫数”一说;所谓“劫数”,就是指你无法摆脱的命运“关口”。从“八字”上来说,人生命运“劫数”大体包括:你的出生与死亡;你的寿命长短;你的人生财富概数;你的官禄大小;你的生活层次;你的六亲恩怨;要命的疾病与霉运;以及其他你无法决定的先天因素等等。这些东西,有些是你无法改变的,或者难以改变的。但是有些是你可以改变的,或者说,可以改善的。比如《了凡四训》就是一个著名的可以成功改变命运的例子。所以佛学上讲:命运都是自己的修为,是由因果的累积。你种什么因,你得到什么果。道家也说:“跳出三界外,脱离五行中”,你或许就不受命运支配。怎样才能脱离五行之中呢?核心的就是,你对物欲、贪欲、 这类东西,不要看的太重;也就是说,你不必太在意人生得失;甚至等闲视之,努力追求内心的平和、充实、完善与融合。这样的话,你或许就不受命运支配了,五行都回归到太极点,劫数就不存在了。因为所谓劫数,也不过都是五行变化的“关节”点而已。3、你该怎样理解“天命”;八字能够揭示一生的先天命势,也能够了解一个人的命运“劫【回答】积德行善有利于命运吗【提问】积德行善能改变自己的命运,这是肯定的,明代袁了凡先生的《了凡四训》就是讲的袁了凡先生自己通过积德行善改变命运的故事。积德行善的力量有多大,有无穷大就看你有多大的胸怀和志向了。积德行善实质上就是做有利于他人的事,当他人有困难时,给人雪中送炭,解决困难。真心帮助别人,别人是不会忘记你的。《水浒传》中的宋江,本来是郓城县一个小吏,文不成武不就,就是凭着行善积德,乐于助人,人送外号“及时雨”,乐于助人,仗义疏财,经常给人雪中送炭,竟成了好汉,名闻天下。不论走到哪里,都受人拥护爱戴,最后将天下好汉聚于梁山。接受朝廷招安,为国尽力。只可惜奸臣当道,最后被害。用现代人的眼光看,宋江受招安是一个悲剧,但在古代,人们讲究的是“人过留名,雁过留声”。在哪个重视出身的时代,通过招安,洗白了自己。后代也有了出头之日,还是值得的。【回答】婚姻也是命中的缘分吗【提问】在这个世界上,不是每个人都能和你有夫妻关系,也不是每个人都能成功结婚。有的人,即使爱了很多人,即使很刻骨铭心,可毕竟只是一场过眼云烟,再怎么相爱,再怎么深刻,也还是没有夫妻的缘分。之所以能爱上那个人,和那个人成为夫妻,只是因为你已经注定了,已经有缘了。俗话说:有缘千里相会,无缘对面不相识。如果两个人有缘分,不管他们之间的距离有多远,他们最终都会依靠这种缘分来维持,进入彼此的生活;但是如果没有缘分,即使近在咫尺,像陌生人。婚姻是命中注定的缘分,只有早晚之分。红尘一遭,每个人的姻缘都是上天安排的,因为有缘,才会相遇,因为相欠,才会相见,但缘分这东西,想求不来,来了却挡不住,走了却留不住,缘深缘浅是注定的,缘聚缘散是天愿。世上所有的姻缘,其实都是前世的注定,前世有原因,今生才会有机会见面,前世有相欠,今生才会一起走,一起还债。此生,你嫁谁,娶谁,都是注定的人,你做的事,都是注定要做的事,所以,不要抱怨,不要后悔,人生没有无缘无故的姻缘,也没有毫无意义的出现。前生欠你的人,今生还你,前生欠你的人,今生折磨你,离开你的人,是缘浅的人,长久相伴的人,是缘深的人。有的感情曲折,摩擦了几百回合,最后以分手告终,但有的感情纠缠在一起,即使隔着千山,最终也会走进婚姻殿堂,携手共度余生。当然,那些爱而不得的缘分,也是命中注定无法拥有的,比如情人,比如知己。不要怪自己遇人不淑,其实是你那深深的心,注定了你会成为什么样的人,遇到什么样的人,选择什么样的人,从某种意义上说,天下男女,如果能走到一起,就是绝配,嫁给谁,早已命中注定,你是谁,就会嫁给谁,一切都是因为你而来,一切都是你人生的因果。幸福不仅取决于外表、金钱和感情,还取决于性格、知识和三观。所以,在婚姻中,遇见他,选择他,不是偶然,而是必然。所有的命运都是偶然的必然。嫁给任何人,都要面对婚姻的一切,所有的注定都是棋逢对手。因此,在真爱还没到来之前,不要去想什么时候能遇到那个好人,只要做好自己,在自己心态和状态最好的时候,遇到的那个人,就是最好的人。二人之间,只有注定的缘分,才能成为夫妻,才能携手一生。的确,每一段婚姻都是命中注定的命运,但是每个幸福的家庭,都是夫妻共同经营的结果【回答】佛陀说的话都是真理吗?佛陀真的开悟了吗?是大彻大悟之人吗?【提问】佛陀跟其它宗教的创始人不一样,他是一个真实存在的人物,有名有姓有记载,当然,最关键是他这个人的生平也可以考证。据说他原本是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,也是一位王子,荣华富贵垂手可得,但他却悲怜世间众生之苦,于是毅然出家修行,寻求解脱众生之苦的解脱之道,经过六年的修行,最终在一棵菩提树下觉悟成佛。佛陀觉悟之后,又住世宣说佛法四十几年,最终创立佛教。那么,佛陀在菩提树下觉悟,到底觉悟了什么?有人说他觉悟到“缘起性空”这四个字,即一切万事万物原本空性,皆是由因缘起和合而成的这一真相,也有人说,他觉悟到宇宙人生真相,即我们普通人所认识的世界都是一种假像,唯有佛所看到的世界才是真相,当然也还有其它说法,在此就不一一列举。那么,事实真的如此吗?当然不是!为什么如此说呢?因为就算佛陀能够彻底明白了宇宙人生的事实真相,而你也不一定能够明白……【回答】人真的能开悟吗?开悟是指什么呢【提问】开悟是什么样子?现在有很多描述,但是绝大部分都是错的,因为大多数描写开悟的人都没有开悟,只是用大脑理解,哪怕描述的都一样,也是错的。同样的,本篇文章也是错的。开悟是什么样子,要听那些开悟的人说,哪怕他们说的都不一样,也是对的。区别就在于,两个人都在给你讲如何学会游泳,不会游泳的人就算背诵了一本游泳教材,他讲的也是错的;会游泳的人,即使从来没有上过学,他说的也是对的。许多人通过各种方式苦苦追求开悟的境界。无论是孔孟之道、佛陀之道、老庄之道,还是瑜伽之道,其终极目的只有一个:如何引导我们进入开悟的状态。打开了,我们就悟道了。孔子在《周易·文言传》里说:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎?”也许这就是开悟的状态,跳出三界外,不在五行中。是否不开悟的人,每一时刻看到的世界是不一样的、对同一事情的解释也在变化;如果是开悟的人,那么他对世界的解释就是始终如一的?其实有一种说法是这样的——开悟的人(指真正开悟的人)和不开悟的人重要区别在于:开悟的人不再相信自己的想法是真的,包括任何想法;而不开悟的人则相反,他们无意识中相信自己的任何想法是真的,简直是“任何”。所有想法都是自己从虚无中建立的,都是从本无所有的心地上构建的,所以诸佛(开悟的人)不相信自己的任何想法——哪怕某种想法看起来多合理或真实。觉悟的心不以“合理”和“看起来真实”为理由和依据来确定它自己的存在是真的,这种习性是头脑的。头脑以“合理”、“看起来实在”等来支持和证明它自己的梦幻是真实的。真正开悟的人,从不谈开悟。相反,那些整天为了寻求某种特殊能量而去修行或者开悟的人,它们追求“永生”、想要“断轮回”、其实都是执念,这种人永远也不能真正开悟。开悟的人,从不解释,因为他们知道一旦开口解释或者描绘,就着了像,凡是能被说出的真理,已经离开了真相。开悟的人,没有牢骚,没有抱怨,没有妄想,没有执念,他的心是平静的,在平静中做自己应该做的事,这就是智慧,也是佛性,也是顺天行道,道法自然,自然而然。梦参老和尚曾经说过:开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛,明心见性之后还需要学习。”明心见性只是一个开始【回答】易经可以学吗【提问】能,千万别听一些人危言耸听,易经多难多难,自学学不懂,只能拜师才行,然后那种人会悄悄告诉你,他很厉害(他研究了二十多年,他是祖传的秘方),然后开了个知识付费专栏,让你去交钱学习,其结果是,你不仅花了一大笔钱,还学了一堆半斤八两的人东拼西凑的东西,最后浪费了时间,金钱,啥都学不会。方向和顺序是你能不能学成的关键。比如,很多人其实看错了书,类似《易经生活》《易经智慧》《易经商道》这种书的,千万不要去看,相同的还有《道德经的智慧》《孙子兵法的智慧》《深不可测的鬼谷子》等等,就跟你想自学高等物理,然后你去买了本科幻小说或者一本《神奇的物理世界》,只是了解了个表象而不是本质,公式原理一概不知,一开始的方向就错了。要真想学易经,就要去啃硬骨头,而不是吃别人消化过又吐出来或者拉出来的东西,那些根本没有营养干货可言。所以真要学的话,顺序很重要,先打基础,再学你想看的。开始,建议从阴阳,五行,十天干,十二地支,易学象数理,从这些东西看起,谈这个的书籍可以去买去看,比如你搜周易五行,天干地支等等,会有很多专门深挖这个的书籍。再然后,易经分为理学派和术数派,想学理学派走哲学路线,就去深挖64卦爻辞彖象以及各代理学家的经典,类似物理理论家,术数派的话,动手实践能力比较强,去看占卜风水命理相关的东西即可。还有一点要注意,看书的时候一定要循序渐进,先看简单的后看复杂的,很多人一上来就抱着一本易经经典古文去啃,相信你啃一辈子都啃不明白的。无论学什么,兴趣是第一位的,再就是坚持,有的人,上来很感兴趣的样子,结果看了十天半个月就放弃了,一时兴起而已,如果你真正做了了坚持,每天坚持学习2-4个小时,半年基本可以入门,最后肯定会渐入佳境,有所成果。【回答】谢谢你耐心解答,十分感谢【提问】感谢您的咨询,希望本次服务能够帮助到您,最后祝您生活愉快!【回答】命运,改变不了的过去和充满变数的未来叫命运!命运像一条不断延伸的线,起点是注定要走的一条线,这条线连接着无数条分支线,当你以某种态度选择了其中一条线时,这段命运是注定的,当你再次面对好几条线时,命运随之改变,这即是所谓命运掌握在自己手中的